天水碧，染就一江秋色。鳌戴雪鬟龙起蛰，快风吹海立。数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直，隔江闻夜笛。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 天水碧：天空与江水相映成碧色。
- 鳌戴雪鬟：传说中海中巨鳌背负仙山，此处喻指浪峰如雪白鬟髻。
- 龙起蛰：龙从冬眠中苏醒，喻波涛汹涌如龙腾起。
- 快风吹海立：形容风势猛烈，使海浪直立如壁。
- 烟鬟：喻远山如女子发髻，朦胧青翠。
- 一杼霞绡：一梭织就的红霞，喻晚霞绚烂。
- 白鸟明边：白鹭在波光粼粼的水边飞翔。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用夸张、比喻等手法，
如“快风吹海立”极言风涛之猛；“鳌戴雪鬟”“龙起蛰”以神话意象增强气势。色彩对比鲜明（碧、青、红、白），构图如画卷，由远及近，由动入静，末以“隔江闻夜笛”收束，余韵悠长。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
通过描绘钱塘江潮的雄奇壮丽与暮色江景的宁静优美，抒发对自然之美的赞叹，同时隐含词人对故国山河的眷恋与身世飘零的感伤，体现宋末遗民词人深沉的家国之思。