买陂塘、
旋栽杨柳，依稀淮岸江浦。东皋嘉雨新痕涨，沙觜鹭来鸥聚。堪爱处最好是、
一川夜月光流渚。无人独舞。任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。青绫被，莫忆金闺故步。儒冠曾把身误。弓刀千骑成何事，荒了邵平瓜圃。君试觑。满青镜、
星星鬓影今如许。功名浪语。便似得班超，封侯万里，归计恐迟暮。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 陂塘：池塘。
- 东皋：指作者隐居之地，泛指田野或高地。
- 沙觜：水边沙洲突出如嘴。
- 翠幄：绿色帐幕，喻浓密的树荫。
- 柔茵：柔软的草地，喻如茵绿草。
- 青绫被：古代贵臣所用被褥，代指仕途生活。
- 金闺：汉代金马门，借指朝廷。
- 儒冠：读书人戴的帽子，代指科举仕途。
- 邵平瓜圃：秦代东陵侯邵平，秦亡后隐居种瓜，瓜美，称“东陵瓜”。
- 班超：东汉名将，投笔从戎，封定远侯，晚年思归故里。
- 星星鬓影：形容鬓发斑白。
- 浪语：空话，虚言。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
上景下情，
结构分明，由景入情，自然过渡。
2
运用对比
自然之乐与仕途之困、少年壮志与暮年衰鬓形成强烈反差。
3
典故精当
邵平种瓜、班超封侯，既含蓄又深化主题。
4
语言清丽而不失沉郁，
白描与抒情结合，意境空灵而情感厚重。
主题思想
本词通过描绘隐居生活的闲适美景，反衬出对仕途功名的彻底否定与人生虚度的悲叹。表达了作者对“儒冠误身”的悔恨、对“功名如幻”的清醒认识，以及理想破灭后归隐田园却已迟暮的复杂心境，核心在于批判功名追求，向往精神自由，抒发人生迟暮之悲与归隐之思。