记得武陵相见日，六年往事堪惊。回头双鬓已星星。谁知江上酒，还与故人倾。铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城。只愁飞诏下青冥。不应霜塞晚，横槊看诗成。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 武陵：借指初次相见之地，或暗用陶渊明《桃花源记》中武陵人典故，喻旧日美好时光。
- 星星：形容鬓发斑白，如星点闪烁。
- 使君：对曾使君的尊称，指友人曾纡，时任光州（今河南潢川）知州。
- 铁马红旗：描绘边塞军旅景象，铁马指战马，红旗指军旗。
- 飞诏：指朝廷紧急召还的诏书。
- 青冥：青天，喻朝廷。
- 横槊：横持长矛，典出曹操“横槊赋诗”，喻文武双全、豪情满怀。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
时空交错
由“武陵相见”到“江上酒”，今昔对照，强化人生飘忽之感。
2
用典自然
“横槊看诗成”化用曹操典故，既赞友人文武全才，又寄寓建功立业之望。
3
意象对比
“双鬓星星”与“铁马红旗”形成衰老与英武、个人与家国之对照。
4
虚实相生
实写送别场景，虚写边塞寒暮与朝廷诏令，拓展意境。
主题思想
词作表达了对友人坚守边塞的敬佩与不舍，抒发了对时光流逝、人生易老的感慨，更寄托了对友人功业未竟、恐被召回的深切忧虑。全词在离愁中蕴含壮怀，既劝勉友人莫负边塞豪情，又暗含对国家边防与人才命运的关切，体现了南宋士人忧国忧民、重情尚义的精神风貌。