边城寒早。恣骄虏、
远牧甘泉丰草。铁马嘶风，毡裘凌雪，坐使一方云扰。庙堂折冲无策，欲幸坤维江表。叱群议，赖寇公力挽，亲行天讨。缥缈。銮辂动，霓旌龙旆，遥指澶渊道。日照金戈，云随黄伞，径渡大河清晓。六军万姓呼舞，箭发狄酋难保。虏情慑，誓书来，从此年年修好。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 甘泉：泛指水草丰美之地，此处指辽军南下所据之地。
- 坤维：西南方，代指蜀地。
- 江表：长江以南地区，指南唐旧地，此处指南逃。
- 寇公：指北宋名臣寇准，力主真宗亲征。
- 天讨：天子亲自讨伐，彰显正统。
- 銮辂：皇帝的车驾。
- 霓旌龙旆：绘有龙纹的彩色旗帜，象征帝王威仪。
- 黄伞：皇帝仪仗中的黄色华盖。
- 狄酋：指辽国君主。
- 誓书：指澶渊之盟后双方订立的和平盟约。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
词作采用上片叙事、下片写景抒情的结构，
语言雄健有力，多用对仗与意象叠加（如“日照金戈，云随黄伞”），增强画面感与气势。以“叱群议”“力挽”等词突出人物形象，体现历史关键时刻的担当精神。全词融史实与抒情于一体，具史诗气质。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
歌颂宋真宗在寇准辅佐下亲征澶渊、稳定社稷的壮举，弘扬忠臣力挽狂澜、君主勇于担当的精神，表达对和平来之不易的珍视，以及对国家统一与边疆安宁的深切期盼。