万里江天杳霭，一村烟树微茫。只欠孤篷听雨，恍如身在潇湘。淡淡晓山横雾，茫茫远水平沙。安得绿蓑青笠，往来泛宅浮家。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 杳霭：深远迷蒙的样子。
- 微茫：隐约不清，模糊。
- 孤篷：孤舟，船篷代指船。
- 潇湘：指湖南潇水与湘水流域，古为文人寄托隐逸之思的意象。
- 绿蓑青笠：指渔人装束，象征隐逸生活。
- 泛宅浮家：以船为家，漂泊江湖，典出《新唐书·张志和传》中“愿为浮家泛宅，往来苕霅间”。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
借画写境，
以虚写实，由画中之景引发内心之思，虚实相生。
2
语言简淡清雅，
善用叠词与对仗，增强画面感与节奏感。
3
意象空灵，
“烟树”“横雾”“平沙”等构成水墨氤氲之境，契合米氏云山画风。
4
末句用典自然，
“绿蓑青笠”“泛宅浮家”将隐逸之志融入画面，情与景谐。
主题思想
通过题写《潇湘图》，抒发诗人对远离尘世、归隐江湖的理想生活的深切向往。诗中既表达了对自然山水的审美沉醉，也寄托了士人超脱功利、寄情江湖的精神追求，体现宋代文人“外师造化，中得心源”的审美理想。