东垣步秋水，几曲冷玻璃。沙鸥一点晴雪，知我老无机。共约经营五亩，卧看西山烟雨，窗户舞涟漪。雅志易华发，岁晚羡君归。月边梅，湖底石，入新诗。飘然东晋奇韵，此道赏音稀。我有一峰明秀，尚恋三升春酒，辜负绿蓑衣。为写倦游兴，说与水云知。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 东垣：古地名，在今河北正定县南，蔡松年曾任官于此，亦为归隐之所。
- 冷玻璃：比喻秋日清冷如玻璃般透明的水面。
- 无机：无世俗机巧之心，暗指归隐之志。
- 五亩：典出《孟子·梁惠王上》“五亩之宅”，指田园隐居之所。
- 涟漪：水波微动，喻心境波动。
- 雅志：高雅的志向，指归隐之愿。
- 华发：白发，喻年老。
- 东晋奇韵：指东晋士人清谈高逸、超然物外的风度，如陶渊明、谢安等。
- 赏音稀：知音稀少，感叹雅道难继。
- 一峰明秀：指诗人所居或向往的幽静山居。
- 三升春酒：典出《世说新语》，指微醺之乐，象征闲适生活。
- 绿蓑衣：渔夫所穿，代指隐逸生活。
- 倦游兴：厌倦宦游之心。
- 水云：自然意象，代指隐逸之境或知音。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象清雅**
以“秋水”“沙鸥”“梅”“石”“水云”等构建清幽意境，具典型宋人山水情怀。
2
**用典自然**
化用《孟子》《世说新语》及陶渊明典故，不露斧痕，增强文化厚度。
3
**对比手法**
“雅志易华发”与“岁晚羡君归”对比，突出理想与现实的冲突。
4
**以景结情**
末句“说与水云知”，将情感寄托于自然，含蓄深远，余味无穷。
主题思想
本词通过送别友人归隐，抒发了诗人对官场生活的倦怠、对田园隐逸生活的深切向往，以及因现实羁绊而“欲归不得”的矛盾与无奈。核心思想是士人在仕隐之间的精神挣扎，表达了对高洁人格、自然生活与知音难觅的深切感慨，体现了宋代文人“外儒内道”的典型心理结构。