弱柳丝千缕。嫩黄匀遍鸦啼处。问入罗衣春尚浅，过一番风雨。问燕子来时，绿水桥边路。曾画满、
见个人人否。料静掩云窗，尘满哀弦危柱。庾信愁如许。为谁都著眉端聚。独立东风弹泪眼，寄烟波东去。念永昼春闲，人倦如何度。闲傍枕、
百啭黄鹂语。唤觉来厌厌，残照依然花坞。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 弱柳：柔嫩的柳枝。
- 嫩黄：初春柳芽的颜色。
- 人人：对所爱之人的昵称，犹“人儿”。
- 云窗：华美的窗户，多指女子居所。
- 哀弦危柱：指琴弦与琴柱，危柱指高起的琴柱，此处借指琴声哀怨。
- 庾信：南朝诗人，以羁旅愁思著称，此处借指深重愁绪。
- 烟波：水雾迷蒙的江面，常寄托离愁。
- 花坞：花丛深处或花圃。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以春日景物烘托离愁，柳、燕、黄鹂等意象皆含情致。
2
虚实结合
实写眼前春景，虚写所思之人境况，拓展情感空间。
3
用典自然
借庾信之愁深化情感，不露痕迹。
4
语言清丽婉转，
音律和谐，体现宋代婉约词风。
主题思想
表达词人对远方所思之人的深切思念与春日独处的孤寂愁绪，同时寄寓了人生漂泊、时光虚度的感伤，展现了南宋文人细腻深沉的情感世界与时代苦闷。