秋光一片，问苍苍桂影，其中何无？一叶扁舟波万顷，四顾粘天无壁。叩枻长歌，嫦娥欲下，万里杰冰雪。京尘千丈，可能容此人杰？回首赤壁矶边，骑鲸人去，几度山花发。澹澹长空今古梦，只有归鸿明灭。我欲从公，乘风归去，散此麒麟发。三山安在，玉箫吹断明月！
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 苍苍桂影：指月亮中的桂树影子，传说月中有桂树。
- 叩枻：敲击船桨，表示高歌抒怀。
- 嫦娥：月宫仙女，象征高洁脱俗。
- 京尘：指京城（汴京）的世俗尘嚣。
- 骑鲸人：指苏轼，传说其死后骑鲸仙去，代指离世的高士。
- 归鸿明灭：归雁在天空时隐时现，象征时光流逝与人生无常。
- 麒麟发：喻指高士披发狂放之态，象征超脱世俗。
- 三山：传说中东海的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，象征理想境界。
- 玉箫吹断明月：以箫声寄托追思，表达对高洁精神的向往。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
- 用典精当
化用苏轼“骑鲸人”之典，呼应“用东坡先生韵”，形成古今对话。
2
- 意象雄奇
“波万顷”“粘天无壁”“万里冰雪”等意象壮阔，营造苍茫意境。
3
- 对比强烈
“京尘千丈”与“万里冰雪”形成世俗与高洁的鲜明对比。
4
- 虚实结合
实写江景，虚写仙山、归鸿、玉箫，拓展诗意空间。
主题思想
本词通过描绘壮阔的自然景象与追思先贤，表达了诗人对现实政治的失望、对高洁人格的坚守以及对超脱尘世、归隐仙山的理想追求。核心思想是借东坡之韵，抒写自身孤高不群、遗世独立的精神境界，体现金代文人在乱世中对精神自由的深切向往。