甲申之秋月建戍，我行商岭正落木。山英似与行子期，拨雾披云到山腹。古潭千丈照锦峰，下有蛰龙上栖鹄。高风吹雪已多时，熊耳双尖寒欲缩。新乘一水出龙涡，惊见千峰遮木槲。南山秀拔北山雄，剑戟森然对群玉。崎岖直过蓝田西，始见商山真面目。悟真峡口忽中断，天末修眉画浓绿。此峡何年得此名，曾有金仙搆华屋。西岩石室悬细水，万斛琼珠输辋谷。行人尚说有七盘，瘦马已愁疲百曲。风门放眼望秦川，扰扰更嗟尘界局。去年游骑渡葭芦，万里横行如鬼速。灞陵原下马饮血，太华峰头虎择肉。今年九月未防秋，始见登场有新谷。一鞭莫指古招提，疏雨有情留客宿。主人闻客喜相接，尊酒笑谈如昔夙。蹇予懒散本真性，临水登山此生足。一行作吏志益违，十载从军双鬓秃。官家后日铸五兵，便拟买牛耕白鹿。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 甲申：金哀宗正大元年（1224年），为金朝晚期年号。
- 商岭：即商山，位于今陕西商洛，为秦岭支脉，蓝田在其东。
- 落木：落叶，出自《楚辞》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。
- 蛰龙：潜伏的龙，喻山中灵异或隐士。
- 熊耳：熊耳山，在蓝田南，双峰如熊耳，为秦岭名山。
- 龙涡：山涧漩涡，传说龙居之处。
- 七盘：七盘岭，蓝田古道险要路段，以盘山曲折得名。
- 风门：山隘风口，可远眺关中平原。
- 秦川：关中平原，古称秦川。
- 游骑：指蒙古骑兵，金末蒙古南侵频繁。
- 葭芦：葭芦河，在今陕西北部，为边防要地。
- 灞陵：汉文帝陵，在长安东，常作送别之地。
- 太华：华山，以险著称。
- 招提：梵语“拓斗提奢”之省，指寺院。
- 白鹿：白鹿原，在长安东南，为隐逸象征地。
- 铸五兵：铸造兵器，喻备战或战乱再起。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**时空交织**
以“去年”“今年”穿插，将个人游历与时代动荡结合，增强历史纵深感。
2
**意象奇崛**
“蛰龙”“栖鹄”“剑戟森然”“万斛琼珠”等意象雄奇瑰丽，体现金诗刚健之风。
3
**对仗工整**
如“南山秀拔北山雄”“下有蛰龙上栖鹄”，句式整饬而富节奏。
4
**以景寓情**
山水描写非单纯写景，而是借“寒欲缩”“疲百曲”等暗示人生困顿。
主题思想
本诗通过秋日游蓝田、商山的所见所感，抒发了诗人对自然山水的热爱、对乱世动荡的忧愤，以及因仕途失意、年华老去而产生的归隐之志。核心在于“志益违”“双鬓秃”的个体悲慨与“买牛耕白鹿”的理想归宿，体现了金末士人在国破家亡之际，由仕而隐、由战而耕的精神转向。