太阴沦魄元不耀，太阳分光成壁曜。呜呼怪铜盗此幻，透影在壁与背肖。奁开㸌㸌光走庭，划如剸有乍脱鞘。泓澄秋落百丈潭，疑有龙向天门跳。秦娃汉婉化鸳土，宠雨恩云埋凤诏。当年椒狐鉴桃李，身后泉台映蓬藋。枕簟无情草木香，笙歌不暖枭狐啸。髑髅一丑不再妍，不知持此将安照。万斛珠玑委俑人，唤得偷儿成鬼剽。借问金椎一控时，何如海上青蝇吊。寿如金石佳且好，此铭此篆两奇峭。今谁子后曩谁先，赢得细枢经蚁窍。千古繁华一梦醒，恍然入手称神妙。丹砂麝紫翠羽青，万金难买人年少。君侯新自洛阳来，玉台人物今温峤。相看大笑古人痴，收镜入奁还自笑。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 太阴沦魄：指月亮隐没，失去光辉。
- 太阳分光：太阳分出一束光，与“透光镜”光学现象相关。
- 怪铜：指透光镜，古人视其能“透影”为奇。
- 透影在壁与背肖：镜背纹饰竟在墙上显现，即“透光”现象。
- 奁（lián）：镜匣。
- 剸（tuán）：割断，此处喻光如利刃出鞘。
- 泓澄：水清而深。
- 椒狐：指汉成帝妃赵飞燕，传说其用椒房，又以狐媚惑主。
- 泉台：墓穴。
- 蓬藋（diào）：野草，喻荒凉。
- 髑髅（dú lóu）：骷髅，喻死亡。
- 万斛珠玑：极言随葬珍宝之多。
- 俑人：陶俑，陪葬品。
- 偷儿成鬼剽：盗墓者死后化为鬼盗，讽刺贪婪。
- 金椎：铁锤，指秦始皇毁六国铜器之事，或指毁镜行为。
- 青蝇吊：典出《后汉书·陈蕃传》，青蝇为忠臣鸣冤，喻凭吊忠魂。
- 寿如金石：铭文刻于金石，喻不朽。
- 细枢经蚁窍：纹饰细密如经蚁穴蛀蚀，喻时间侵蚀。
- 丹砂麝紫翠羽青：指珍贵饰物，皆成空。
- 玉台人物：指才德高洁之士，典出《世说新语》。
- 温峤：东晋名臣，喻风雅高士。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**虚实相生**
以镜之“透光”奇象为实，引出历史虚幻之叹，实写物象，虚写哲理。
2
**典故密集**
融秦娃、汉婉、椒狐、青蝇、温峤等典故，增强历史厚重感。
3
**对比强烈**
生前恩宠与死后荒凉、珍宝万斛与盗墓成鬼、青春年少与骷髅不妍，形成多重对比。
4
**语言奇崛**
用字古奥，句式跌宕，如“划如剸有乍脱鞘”“疑有龙向天门跳”，极具张力。
主题思想
通过咏“透光镜”这一奇物，揭示世间繁华如梦幻泡影，青春难驻，珍宝易散，历史兴亡终归虚无。诗人借镜之“幻光”照见人生之“真幻”，表达了对生命短暂、功名虚幻的深刻反思，以及对超脱物欲、笑对古今的达观态度，体现金代文人特有的哲思与悲慨。