猗欤我祖，圣矣武元。诞膺明命，功光于天。拯溺救焚，深根固蒂。克开我后，传福万世。无何海陵，淫昏多罪。反易天道，荼毒海内。自昔肇基，至于继体。积累之业，沦胥且坠。望戴所归，不谋同意。宗庙至重，人心难拒。勉副乐推，肆予嗣绪。二十四年，兢业万几。亿兆庶姓，怀保安绥。国家閒暇，廓然无事。乃眷上都，兴帝之第。属兹来游，恻然予思。风物减耗，殆非昔时。于乡于里，皆非初始。虽非初始，朕自乐此。虽非昔时，朕无异视。瞻恋慨想，祖宗旧宇。属属音容，宛然如睹。童嬉孺慕，历历其处。壮岁经行，恍然如故。旧年从游，依稀如昨。欢诚契阔，旦莫嗟若。吁嗟阔别兮，云胡不乐。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 猗欤：叹词，表示赞美。
- 武元：金太祖完颜阿骨打，谥号武元皇帝。
- 诞膺明命：承受上天光明之命。
- 拯溺救焚：比喻拯救百姓于危难。
- 深根固蒂：比喻根基深厚稳固。
- 海陵：海陵王完颜亮，金朝第四位皇帝，以荒淫残暴著称。
- 荼毒海内：残害天下百姓。
- 沦胥且坠：国家基业几乎倾覆。
- 乐推：民心所向，拥戴继位。
- 肆予嗣绪：于是我继承大业。
- 万几：泛指国家政务繁多。
- 上都：指金朝上京会宁府（今黑龙江阿城），金朝早期都城。
- 属属：形容思念深切。
- 旦莫：早晚，形容时间短暂。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
采用四言古体，
句式整齐，节奏庄重，具有《诗经》遗风。语言典雅凝重，情感深沉内敛。运用对比手法（如太祖之功与海陵之罪、昔时之盛与今日之衰），增强历史纵深感。结尾以反问收束，余韵悠长，强化情感张力。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
诗歌核心在于颂扬先祖功业，批判暴君乱政，强调天命民心与正统继承，同时抒发对故土与祖先的深切眷恋，体现金世宗作为守成之君的历史责任感与家国情怀。