元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、
曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
《琵琶行》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗，诗中通过一位长安倡女弹琵琶的故事，抒发了诗人对人生沧桑、命运无常的感慨。诗中涉及许多关键词汇、历史背景和典故，以下是对这些内容的详细解释。
首先，诗的开头提到了“元和十年，予左迁九江郡司马。”这里的“元和十年”指的是公元815年，当时唐宪宗年号元和。白居易因上奏弹劾权贵，被贬为九江郡司马，这是诗人的生活经历，也反映了当时官场的黑暗。
其次，诗中提到的“长安倡女”，指的是一位曾在长安（唐朝都城，今西安）从事歌舞表演的女子。倡女在当时社会地位较低，生活艰辛。这位倡女曾学琵琶于穆、曹二善才，这里的穆、曹指的是当时著名的琵琶演奏家，善才即擅长音乐的人。
在诗中，“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”描绘了一幅秋夜送别的景象。浔阳指的是今江西九江，江头即为江边。枫叶和荻花都是秋天的象征，秋瑟瑟表现了诗人内心的凄凉。
诗中还有许多对琵琶演奏的生动描绘，如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”这里用比喻的手法，形象地表现了琵琶音色的变化。同时，“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。”这句诗描绘了琵琶音色的清脆和悲怆，展现了弹奏者高超的技艺。
诗中还提到了“虾蟆陵”，这是长安城附近的一个地名，据传是古代帝王陵墓。诗中倡女自称“家在虾蟆陵下住”，表明她曾是京城人士。
此外，诗中还有“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”这里的“五陵年少”指的是京城贵族子弟，缠头是当时对年轻美貌女子的追求。这句诗反映了当时长安城上层社会的奢华与荒淫。
诗的结尾，“江州司马青衫湿”，江州指的是今江西九江，司马是当时的一种官职。青衫湿，形容诗人感慨万分，泪流满面。
总的来说，《琵琶行》通过一位倡女弹琵琶的故事，展现了唐代社会的风貌，表达了诗人对人生无常、命运多舛的感慨。诗中运用了许多生动的比喻、历史背景和典故，使得这首诗具有很高的艺术价值和历史价值。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
主要表现在以下几个方面：
体现了诗歌独特的艺术魅力
2
首先，
在结构布局上，《琵琶行》采用了前后呼应、情景交融的手法。诗的开头以叙事的形式介绍了诗人自己的遭遇，为后面的琵琶女故事埋下伏笔。随后，通过描绘秋夜送客的情景，引出琵琶女的出现，使叙事与抒情紧密结合。结尾处，诗人再次抒发感慨，与开头的叙述形成呼应，使整首诗的结构严谨、层次分明。
3
其次，
在人物塑造上，诗人运用了细腻的心理描写和生动的形象描绘。通过琵琶女的自述，展现了她在音乐、容貌、情感等方面的特点，使读者对琵琶女产生深刻的同情。同时，诗人还通过对比手法，揭示了琵琶女从繁华京都到江湖漂泊的悲惨命运，进一步凸显了人物形象。
4
再者，
在情感表达上，《琵琶行》以琵琶女的故事为主线，融入了诗人自身的情感体验。诗中既有对琵琶女命运的同情，也有对自身遭遇的感慨。诗人通过描绘琵琶声、月色等自然景象，抒发了对人生无常、命运多舛的感叹，使情感表达更加深沉、真挚。
主题思想
白居易的《琵琶行》是一首充满了哀怨与忧伤的长篇叙事诗，通过琵琶女的故事，深刻揭示了人生无常、命运多舛的主题。诗中，作者以自身遭际为引子，借琵琶女之口，诉说了长安与江湖之间的悲欢离合，折射出当时社会的世态炎凉。
诗的核心主题在于表现人生沦落与失意。长安倡女曾名噪一时，技艺高超，然而岁月蹉跎，最终落得委身为贾人妇，流落江湖。这种从辉煌到没落的转变，映射出当时文人士大夫的普遍困境。白居易借助琵琶女的故事，表达了自己对命运无常的感慨以及对往昔时光的怀念。
此外，诗中还流露出对音乐艺术的极高赞美。作者通过细腻的笔触描绘琵琶女演奏时的神态与技巧，将音乐与情感完美融合，展现了音乐的魅力。这种对音乐的推崇也反映了诗人对美好生活的向往。
同时，《琵琶行》深刻揭示了人与社会的关系。在当时的社会背景下，文人士大夫们往往因为政治原因而遭遇贬谪，失去了昔日的荣光。诗人通过自身与琵琶女的遭遇，批判了当时社会的黑暗面，表达了对人生无奈的感慨。
诗中还表现出对友情的珍视。在送别之际，主人与客人因琵琶声而忘却离别之痛，共同聆听琵琶女倾诉心事。这种情境展现了人与人之间在困境中相互慰藉、共度难关的真挚情感。
总之，《琵琶行》通过琵琶女的故事，展现了人生无常、命运多舛的主题，同时表达了对音乐艺术的赞美、对友情的珍视以及对美好生活的向往。诗中以丰富的情感描绘了长安与江湖之间的悲欢离合，深刻批判了当时社会的黑暗面，体现了诗人对人生困境的深刻感悟。这首诗成为了流传千古的佳作，令人感慨万千。