严公旧隐名七星，幽阒寥廓真动庭。峨峨云盖结双顶，天风不动闻流铃。字青石赤尚奇伟，撝所守护烦山灵。不是人间玉局所，今贮天上琅函经。我疑山泽自通气，又如蛰户藏雷霆。曾闻洞府动所话，岁与下土收蝗螟。早时祷雨叩辄应，古井犹带蛟龙腥。土壤飘飘槩可想，地籁瑟瑟犹堪听。世上楼观岂不有，穷极技艺分红青。何如石室坚且好，万古动迹留芳馨。我来到此洗俗虑，仰视玉宇摩青萍。卢敖尚许随学道，骖鸾驾凤游沧溟。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 严公：指东汉隐士严光（字子陵），此处借指前代高士，或泛指隐居七星岩的贤者。
- 幽阒寥廓：幽深寂静，空旷辽阔。
- 流铃：风吹动悬挂的铃铛，发出清响。
- 玉局所：道教传说中的仙居，如成都玉局化，为老子讲经处。
- 琅函经：道家称仙书为“琅函”，即玉制的书函，喻指珍贵典籍。
- 蛰户：冬眠的虫穴，喻潜藏不露之地。
- 蝗螟：蝗虫与螟虫，古代常见农业害虫。
- 地籁：大地自然发出的声音，出自《庄子》。
- 卢敖：秦代方士，传说得道成仙，随仙人遨游。
- 骖鸾驾凤：以鸾凤为坐骑，象征飞升成仙。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象奇崛
运用“云盖”“流铃”“蛟龙腥”“琅函经”等道教与神话意象，增强神秘色彩。
2
对比手法
以“世上楼观”之人工繁华对比“石室”之天然坚久，突出自然与永恒之美。
3
虚实结合
实写岩洞景观，虚写仙迹灵验，拓展诗意空间。
4
语言凝练
句式整饬，用词典雅，兼具古意与气势。
主题思想
诗歌通过对七星岩幽奇灵异的描写，赞美自然山川的神圣与永恒，批判世俗功名的虚浮，表达诗人向往隐逸、追求精神超脱与仙道理想的志趣，体现了金代文人融合儒道、寄情山水、寻求心灵安宁的思想倾向。