古诗原文

当年紫禁烟花,相逢恨不知音早。秋风倦客,一杯情话,为君倾倒。回首燕山,月明庭树,两枝乌绕。正情驰魏阙,空书怪事,心胆堕,伤殷浩。祸福无端倚伏,问古今、 几人明了。沧浪渔父,归来惊笑,灵均枯槁。邂逅淇南,岁寒独在,故人襟抱。恨黄尘障尺,西山远目,送斜阳鸟。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

- 紫禁:指元朝大都(今北京)皇宫,代指京城。
- 烟花:形容京城繁华景象。
- 魏阙:原指宫门上巍然高出的观楼,后借指朝廷。
- 殷浩:东晋名士,曾掌机要,后因北伐失败被废为庶人,终日书空作“咄咄怪事”四字。
- 沧浪渔父:典出《楚辞·渔父》,喻避世隐逸之人。
- 灵均:屈原之字,代指忠而被谤、憔悴自沉的忠臣。
- 淇南:淇水之南,代指隐居之地。
- 岁寒独在:化用《论语》“岁寒,然后知松柏之后凋也”,喻坚贞品格。
- 黄尘障尺:形容风沙弥漫,视野受阻。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
运用典故密集而自然,
如“殷浩书空”“沧浪渔父”“灵均枯槁”等,增强历史厚重感;情景交融,以“月明庭树”“两枝乌绕”“斜阳鸟”等意象渲染离愁与苍凉;语言凝练,情感深沉,兼具豪放与婉约之风。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界,引人入胜
3
语言凝练
用词精准,言简意赅,意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感,打动人心

主题思想

🔴 理想追求
表达对友人高洁品格的赞颂与对其远行的惜别之情,同时借古抒怀,揭示仕途险恶、祸福无常的人生哲理,寄托对现实政治的不满与对理想人格的坚守。